وعلي بن إبراهيم « 1 » ، ومحمّد بن أحمد بن يحيى « 2 » ، ولم يستثن من نوادره . وقول النجاشي : كان ضعيفاً في حديثه « 3 » ، لا ينافي وثاقته في نفسه ، المكشوفة من رواية هؤلاء الأجلاء الإثبات عنه ، وقد مرّ في ( نه ) فلاحظ « 4 » . [ 1188 ] سَلَمَة بن زياد : مولى بني أُمَيّة ، كوفيّ ، من أصحاب الصادق ( عليه السّلام ) « 5 » . [ 1189 ] سَلَمَة بن سُلَيْمان الهَمْدَانِيّ : الكُوفِيّ ، من أصحاب الصادق ( عليه السّلام ) « 6 » . [ 1190 ] سَلَمَة بن صالح أرتبيل : كوفي ، من أصحاب الصادق ( عليه السّلام ) « 7 » . [ 1191 ] سَلَمَة بن عباس البصري : أسْنَدَ عَنْه ُ ، من أصحاب الصادق ( عليه السّلام ) « 8 » . [ 1192 ] سَلَمَة بن عبد الله بن مُراد المُرادِيّ : الكُوفِيّ ، من أصحاب الصادق ( عليه السّلام ) « 9 » .

--> « 1 » الكافي 3 : 507 / 2 . « 2 » تهذيب الأحكام 6 : 292 / 808 . « 3 » رجال النجاشي : 187 / 498 . « 4 » تقدم في الفائدة الخامسة برمز ( مه ) المساوي لرقم الطريق [ 55 ] ، فراجع . « 5 » رجال الشيخ : 211 / 150 . « 6 » رجال الشيخ : 212 / 154 . « 7 » رجال الشيخ : 212 / 161 . « 8 » رجال الشيخ : 211 / 151 وفيه : ( عياش ) مكان ( عباس ) والظاهر صحة ما في الأصل ؛ لموافقته لما في رجال البرقي : 33 ، ومجمع الرجال 3 : 153 ، وجامع الرواة 1 : 372 وتنقيح المقال 2 : 50 ، وغيرها . « 9 » رجال الشيخ : 212 / 153 .